"WHAT ABOUT MARY?"

Hva er så fantastisk med jomfru Maria at kristne gjennom alle tider, særlig katolikker, har sunget og diktet om henne og beundret henne? Hun er nærværende gjennom ikoner og skulpturer nesten overalt. Folk valfarter til hennes hus i Efesus i Tyrkia til denne dag. Hun kalles ofte for den første kirke, for noen er hun symbol på kirken, hun kalles for både jødepike og himmeldronning. På 400-tallet ble Maria kalt for Guds mor av en unison kirke. Hva er det med Maria?

Jeg hadde ikke tenkt så mye på Maria for å være ærlig, men når jeg begynte å undersøke, dukket hun opp mange steder, også i vår gamle trosbekjennelse - ”født av jomfru Maria” bekjenner vi i den. Jeg vil nå ta dere med på denne lille oppdagelsesferden omkring denne kvinnen – Maria som ble den andre Eva.

Ofte kan man finne ikoner av Maria og Jesus barnet, men et annet symbol på Maria er liljen – og som festfargen i liturgien på Mariabudskapsdag - er den uskyldshvit og ren.

I gamle dager brukte man primstaven som kirkekalender og som på Mariabudskapsdag var markert med ei lilje, man skulle altså feire ”Marimesse”.

Det fortelles i en gammel legende at liljen ”den vokste opp i fotsporene hennes da hun gikk til Betlehem, og da hun flyktet fra Herodes gjennom tornekrattet med barnet på armen”. Noen fortalte meg at man i Midtøsten området tok slike liljer inn i husene fordi liljens duft holder slanger borte. Og med det tenkte jeg på en annen slange, i det som kalles det første evangelium.

I Bibelens første bok, i 1 Mos 3,15, står det om Guds budskap til de første menneskene etter syndefallet i Edens hage. Særlig det Gud sier til slangen, etter at den har lokket Eva til å synde mot Gud, er interessant. Gud sa til slangen:

Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen, mellom ditt avkom og hennes ætt. Den skal knuse ditt hode, men du skal hogge den i hælen.

Her forutsies det at ”kvinnens ætt” skal knuse slangens hode og hodet symboliserer i bibelen ofte makt. Med Eva og Adam - kom døden inn i verden. Gjennom sin ulydighet hadde Adam og Eva falt fra Gud og det grunnleggende i menneskets livsgrunnlag, nemlig Guds nærvær, ble ødelagt. I denne situasjon er det det første evangeliet står. Gjennom dette første evangelium aner vi at ikke siste ord er sagt. Gud ville altså engang rette opp det som slangen gjorde mot de første menneskene, da den forførte dem til å synde mot Gud.

Fordi kirken har tolket Jesu seier over den gamle slangen som oppfyllelse av denne profeti, har kirken fra gammelt av avbildet Maria med Jesus barnet inklusive både gullepler og liljen. Maria ble den andre Eva, det nye livets mor. Hennes sønn seiret over djevelen på korset.

Kanskje var det denne profetien Maria tenkte på når hun sa: at Gud kom i hu sin miskunn slik han lovet våre fedre?

Maria var menneske som oss, men hun ble den andre ”Eva”. Hun var av Evas ætt og gav gjennom sin sønn, liv til alle mennesker og reverserte dermed katastrofen som skjedde i Eden. Jesus og Maria blir på denne måten det nye menneskeparet som bringer frelse til menneskeheten. Det kan sammenlignes slik:

1. Gjennom Adam kom synd og død inn i menneskeheten;
den annen Adam, Kristus, brakte frelse til den nye menneskehet.

2. Eva bidrog til fortapelsen;
den annen Eva, Maria, medvirket ved sitt «jaord» til frelsen.

3. Eva ble medvirkende årsak til menneskeslektens fordervelse ved sin ulydighet,
slik ble den annen Eva, Maria, medvirkende årsak til menneskehetens frelse ved sin lydighet.

4. Eva fordrev oss fra Paradiset;
Maria førte oss ved sitt ja-ord tilbake til Paradiset.

Ireneus, biskop og teolog på slutten av 100-tallet sier : ”Ved sin lydighet bidro hun både til sin egen og menneskeslektens frelse.” Det samme sier mange av de eldste fedre: ”Den knute som Evas ulydighet hadde knyttet, ble løst ved Marias lydighet; det som jomfruen Eva bandt ved sin vantro, det løste Jomfru Maria ved sin tro”. Og ved å sammenligne Maria med Eva, kaller de Maria ”de levendes Mor” og gjentar ofte: ”Døden ved Eva, livet ved Maria”.

Maria sang at ”alle slekter skulle prise henne salig”, så også fra denne slekt priser vi henne salig hennes budskapsdag, hun som bar Jesus som var full av nåde og sannhet under sitt eget bankende hjerte.

Derfor er det helt på sin plass at vi gir Maria, den andre Eva - oppmerksomhet og fokuserer på henne som ble vår andre stammor til alle som gjennom dåpen til den treenige Gud tilhører Jesus Kristus – som både er Guds og Marias sønn.

I fastens, botens og prøvelsens tid - tennes på Maria budskapsdag - et kvalifisert håp i Herrens bebudelse. Og nå har løsningen på menneskehetens problem kommet fra Gud og hans navn er – JESUS!